असद ज़ैदी के बहाने दो बातें और

बात सन अस्सी के दशक के आखिरी सालों की है. कॉलेज-कैंटीन में साहित्य-कला वगैरह पर बातें-बहसें करना नया शौक़ बना था. 'हंस' दुबारा छपनी शुरू हुई थी और उन शुरुआती सालों के 'हंस' के अंक वाक़ई संग्रहणीय हुआ करते थे. 'पहल', 'अलाव', 'संदर्श', 'परिवेश' और जाने कौन कौन सी पत्रिकाओं ने नैनीताल में डाक से आना शुरू कर दिया था.

शायद 'हंस' में ही छपी थी 'दुर्गा टॉकीज़' शीर्षक कविता. सही-सही याद नहीं पड़ता. मैं एकदम से सन्न रह गया था उसे पढ़कर. 'यानी कविता में यह सब भी किया जा सकता है!' - यह मेरी पहली प्रतिक्रिया थी उसके बाद.

बचपन की आदत है - जो पसन्द आए उसे चाहे जैसे भी हो, पूरी तरह खोजना. किसी फ़रिश्ते की तरह तब जीवन में वीरेन डंगवाल जी का आना हुआ. उन्होंने मुझे असद ज़ैदी की किताब 'बहनें और अन्य कविताएं' की प्रति कहीं से लाकर दी.

कविता-पोस्टर बनाने का चस्का लगा था सन १९९० के आसपास. हज़ारों पोस्टर बनाए. शायद असद जी की हर कविता का पोस्टर कम से कम एक बार तो बनाया ही होगा.

बहुत सालों तक यही एक संग्रह मेरे पास था. मालूम करने पर पता चलता था कि ज़ैदी साहब ने और कोई किताब अभी नहीं छपाई है.

इस साल के पुस्तक मेले में जो पहली किताब मैंने ख़रीदी वह थी 'सामान की तलाश'. असद ज़ैदी का यह संग्रह आने वाले समय में अपनी साहसपूर्ण अभिव्यक्ति, विषयों की विविधता और नई काव्य-भाषा के लिए मील का पत्थर बनने वाला है. २९ मार्च और २६ जून इस संग्रह से दो कविताएं कबाड़ख़ाना आपके सामने रख ही चुका है.

कल एक ब्लॉग पर असद जी की कविताओं के साथ जो कुछ सुलूक हुआ उस से मेरा दिल बेतरह क्षुब्ध है.

असद ज़ैदी अगर साम्प्रदायिक कवि हैं तो हज़रत बाबा अमीर ख़ुसरो, कबीरदास, तुलसीदास, निराला, बुल्लेशाह, मुक्तिबोध, वीरेन डंगवाल, विष्णु खरे, रघुवीर सहाय, नागार्जुन ... सारे के सारे परम साम्प्रदायिक कवि हैं.

असद जी का दोष उनके नाम में है. मुसलिये हैं ना! कटुए हैं! पाकिस्तान क्यों नहीं चले जाते?

असद जी की कविताओं पर कीचड़ फेंकने वाले महानुभावों की मृत संवेदनाओं की स्मृति में दो मिनट का मौन और दो ही कविताएं अपने इस प्रिय कवि की:

सुबह की दुआ

जीवित रहे मेरी रज़ाई जिसने मुझे पाला है
जीवित रहे सुबह जो मेरी ख़ुशी है

और रहें फिर संसार में वे जिन्हें रहना है.

मौखिक इतिहास

कुछ होना था सत्तर के दशक में जो नहीं हुआ
अस्सी के दशक में चलने लगीं उल्टी - सीधी हवाएं
और नब्बे के दशक में जो नहीं होना था हो ही गया

इस तरह सदी के ख़त्म होने से पहले ही
रुख़सत हो चली एक पूरी सदी

अब यह सब अध्ययन की वस्तु है

और चूंकि हम बीसवीं सदी के कुछ प्रतिनिधि नमूने हैं
तो गैलैक्सी चैनल की मौखिक इतिहास परियोजना के तहत
एक प्रश्नावली और एक माइक लेकर आ रहे हैं
इक्कीसवीं सदी के ये शोधकर्ता जिन्हें
इक्कीसवीं का अलिफ़ और सदी का ये पता नहीं

ये हमसे क्या पूछ सकेंगे
इन्हें हम क्या समझा सकेंगे!

सिवा इसके कि मैं साफ़ हज़ामत बनाकर
ज़रा तनकर कुर्सी पर बैठूं
और मेरी बीवी भी इस मौक़े पर
बालों में कंघी कर ले.

('दुर्गा टॉकीज़' बहुत जल्दी पढ़िये इसी ब्लॉग पर.)

असद ज़ैदी को कबाड़ख़ाने पर यहां भी पढ़ें:

१८५७: सामान की तलाश
जो देखा नहीं जाता