पत्थर और पानी

कभी सोचा भी नहीं था कि मुनस्यारी, जोहार और मिलम ग्लेशियर के बारे में किसी ने इतने शानदार तरीक़े से कुछ लिखा होगा. नेत्र सिंह रावत का यात्रा बृतांत पत्थर और पानी पढ़कर मेरा भ्रम टूट गया. कुछ महीने पहले कथादेश में कथाकार योगेंद्र आहूजा ने अपनी पसंदीदा किताबों में इसका ज़िक्र किया था. तभी से मैं इसे तलाश रहा था. और इत्तेफ़ाक देखिए कि एक दिन इस क़िताब के साथ अज़दक वाले प्रमोद जी मेरे ठिकाने पर थे. वो टूटी-बिखरी वाले इरफ़ान भाई के पास से इसे उठाकर लाए थे.
किताब से इसलिए भी आत्मीय रिश्ता बन पाया कि पूरा परिवेश जाना-पहचाना और आत्मीय-सा लगा. मिलम और वहां जाने वाले पहाड़ी रास्ते के जो बिंब नेत्र सिंह रावत ने खींचे हैं वो अद्भुत हैं. पहाड़ी नदियों, बनस्पतियों, पक्षिओं और परंपराओं का जिस तरह उन्होंने ज़िक्र किया है वो हमें सीधे मिलम वाले रास्ते पर ही पहुंचा देता है।

लेखक की इस यात्रा का मक़सद सिर्फ एक हिमालयी ग्लेशियर देखना भर नहीं है. वो अपनी जड़ों को तलाशता हुआ भी चलता है. किताब़ भारत-तिब्बत व्यापार बंद होने के सौका दुख का इज़हार करती है तो ऊंचाई में रहने वाले इस समुदाय की मुश्किल ज़िंदगी की हक़ीक़त भी बयां करती है.
मैं नेत्र सिंह रावत के बारे में ज़्यादा नहीं जानता. वो शायद दिनमान के संपादकीय विभाग में काम करते थे और सिनेमा के गंभीर जानकार थे. वैसे इस क़िताब में ज़िक्र मिलता है कि मिलम की इस यात्रा में मंगलेश डबराल को भी साथ जाना था. लेकिन किन्ही अज्ञात कारणों से वो साथ नहीं जा पाए. रावत एक जगह पर मंगलेश जी को कोट करते हुए regionalism और sense of belonging के फ़र्क पर भी बात करते हैं. इससे ये बात सामने आती है कि जिस जगह की मिट्टी,पानी और हवा में हम पले-बढ़े हों उसके लिए दिल में जगह होना क्षेत्रवाद नहीं.

महानगर की आपाधापी और उसमें भी न्यूज चैनल की चाकरी. ऐसे में ख़ुद से ही शिकायत रहती है कि पढ़ना-लिखना सब चौपट होता जा रहा है. लेकिन पत्थर और पानी को पढ़ते हुए मुझे लगा कि मैं दिल्ली में यमुना की गंदगी को नहीं बल्कि बल खाती गोरी नदी को बहते हुए क़रीब से देख रहा हूं. पता नहीं ये नॉस्टेलजिया कैसा है.

याद आ रहा है कि हल्द्वानी वाले कबाड़ी ने कभी गगास नदी के बारे में कुछ लिखा था. मुझे ख़ुशी है कि मैंने ना सही किसी ने गुमनाम सी गोरी नदी को हिंदी की दुनिया में एक नाम दिया है।

और अंत में : मौक़ा मिले तो सभी कबाड़ी एक अनिवार्य पुस्तक की तरह इसे ज़रूर पढ़े. कबाड़वाद को आगे बढ़ाने में ये महत्वपूर्ण साबित हो सकती है. इससे कुदरत के ज़्यादा क़रीब होने की प्रेरणा हम ले सकते हैं.